«Теология Освобождения» – группа социально-религиозного направления. Экзистенциальный сибирский панк в неутомимом поиске справедливости для всех. Группа существует с 2005 года. Основатель и лидер группы — Александр Редут (Оптимист) – поэт, журналист, общественный деятель. Собственно, начало творческой деятельности было положено в 1991 году. Менялись названия, музыка, песни. Приходили и уходили музыканты. Но не менялась суть, заложенная Оптимистом во все свои проекты – дистанцироваться от мира и максимально приблизиться к самому себе. Nosce te ipsum – вот незамысловатая задача для человеческого ума. Самые первые проекты – «Наше Мировоззрение» (1991) и «Акустический Психоз» (1991-1994) — ворошили пласты сознания молодого человека на стыке эпох, следующий проект – «Посторонние» (1992-2003) раскрыл возможность жить вне цепких лап государства, будучи аутсайдерами этого мира, не принимать всерьёз политические игрища марионеточного правительства. Скандальные акции – антиельцинская «Альтернатива всему» (1996), «Смерть педерастам» (1998), «Рок против сионизма» (1999) – ярчайший тому показатель. Кроме этого, проводятся рок-фестивали в Заринске (1996-2002). Негласным лейтмотивом всех заринских фестивалей было указание на исход второго тысячелетия и приближение последних времён. На этих фестивалях выступали лучшие представители современного андеграунда – «Дядя Го», «Тёплая Трасса», Подорожный, Манагер, Чёрный Лукич, «Адаптация», Ник Вдовиченко, «Неисчерпаемый Запас» и др. В 1998 году в Барнауле по инициативе Оптимиста создаётся православное молодёжное движение «Свет», которое становится организатором первого крестного хода в Коробейниково, к чудотворной казанской иконе Божией Матери. В 2002-ом году Оптимист переезжает в Новосибирск, где организует Метафизический Новосибирский Рокъ-Клуб, выступает с группой «Путти» (2004-2005). Затем вместе со своим соратником по группе «Посторонние», Арсением Трухмановым, создаёт «Теологию Освобождения» (2005). Является автором сборника рассказов «Уничтожение государства» и нескольких сборников стихов, продолжает писать статьи на социальную тематику. Сотрудничает с рок-центрами Белоруссии, Украины и Казахстана. Все концерты Оптимиста и «Теологии Освобождения» перешли в область чистого концептуализма и показывают зрителю трагедию человека, живущего в эпоху воинствующего оккультизма и по-прежнему не желающего принимать законы безбожной власти.
Энциклопедия «Рок-музыка России». Пенза, издательство «Эмузин», 2007.