Работая над Дзэн, некоторые, ввиду неспособности вызвать «ощущение сомнения», начинают позволять себе всё. Они хотят жить и действовать как «свободные» и «освобождённые» люди. При встрече с другими начинают петь и танцевать, смеяться и «беситься». Некоторые расхаживают по базарам и рынкам, объявляя себя «совершенными людьми». Видя, как благотворительные мастера строят храмы, учреждают ордена, медитируют, молятся или занимаются любой полезной работой, они хлопают в ладоши, смеются над ними. С гордостью, тщеславием и самомнением они насмехаются над идущими прямым путём. Неспособные сами заниматься Дао, они создают помехи для других. Неспособные читать Сутры и заниматься молитвами, они, тем не менее, мешают усилиям других. Сами они не могут осуществить вхождение в Дзэн, но мешают другим в их работе над Дзэн. Хотя они не могут основывать храмы, проповедовать Дхарму, они противостоят тем, кто делает это. Когда хорошие Пастера читают публичные проповеди, они выходят вперёд и забрасывают их смущающими вопросами, рисуясь перед публикой, непрерывно задавая вопросы и беспрестанно требуя ответов, хлопая в ладоши и делая глупые замечания. Мудрые Мастера наблюдают за этими действиями как за игрой призраков. Если Мастер не обращает внимания на нелепые ужимки, эти помешанные от Дзэн говорят всем, что он неуч. Как жаль! Как печально! Всё это происходит от того, что эти люди задавлены своими самсарными мыслями. Сбившись на тропу дьявола, они творят несчётные грехи. Когда их прежняя хорошая Карма истощится, они попадут прямо в Ад!
О, как это достойно сожаления!
Чжан Чжэнь-Цзы
«Практика Дзэн»
* * *
Число «6» вроде бы считается несчастливым. Впрочем, на Востоке — совсем наоборот. Так или иначе, тот факт, что «Осколки» дожили до шестого номера, вселяет отрадные чувства в наши сердца, и, смеем надеяться, в ваши тоже. И сие — несмотря на весь сложный комплекс пессимистически-мазохистически-некрофильских настроений, периодически овладевающих умами членов редактората вместе и по отдельности. «Осколки» жили, «Осколки» живы, «Осколки» будут жить! Подпись (?!)…
Похвалим себя ещё — вызрел сей плод увесистым, не особо водянистым, и, как нам, наглецам, кажется, даже и вкусным.
Если помните, в редакторском базаре, зело намозолившем ваши глаза в предыдущем номере, главный редактор наконец-то набрался смелости и провозгласил свои идеалы, т. е. соображения по поводу идеальной модели журнала. Соображения же эти были таковы: довольно «Осколкам» отражать в себе одни только моменты творческого бытия «охуевших струнодёров» (и струнодёрок), ибо наша подземная жизнь даёт повод и к всяческим другим темам для освещения и обсуждения, а. подземные жители наделены талантами во всяческих и всевозможных областях. Вызвало сие заявление у прочих участников базара эмоции следующие: сдержанного одобрения — у художника-стилиста, бурного протеста и негодования с элементами шантажа и угрозы — у дизайнера- теоретика. Но, невзирая на последнего, повлекло за собой реальные изменения в концепции журнала, ежели об оной вообще позволительно говорить. Свидетельством коих в предлагаемом вашему благосклонному внимании) номере являются интервью с художницей Ольгой Руммель и статья про пять лет назад почивший в бозе литературный журнал «Финита» с приложением в виде небольшой подборки избранных шедевров, в нём опубликованных. А также. . . кулинарные рецепты. Обещанные. Погодите, то ли ещё будет!
Основная часть материалов посвящена всё же традиционной «музыкальной» теме, и открывает номер статья о фестивале, проходившем с 1 по 3 мая в некоем сомнительной репутации заведении под названием «Рок-клуб».
И ещё много занимательного чтива в том же роде вы найдёте в журнале, так что будет чем скоротать время грядущим дождливым летом в ожидании нашего седьмого номера.